Die Situationistische Internationale und die Zeit der Studentenrevolte (SM)

„Die SituationistInnen waren radikale (Anti-)KünstlerInnen und Intellektuelle, deren Ideen und Praktiken für die Bewegung der Besetzungen im französischen Mai 1968 eine gewichtige Rolle spielte. Der Künstler Asger Jorn und der Filmemacher Guy Debord waren die wichtigsten Gründer und Organisatoren der ‚Internationale Situationniste‘. Wenn diese Internationale im deutschen Sprachraum überhaupt bekannt ist, dann nur wenigen Künstlern, Kunstsammlern und Galeristen, sowie einigen wenigen ganz anders Interessierten aus einer jüngeren Generation, die die situationistische Propaganda im Mai 1968 oder später gefunden und schätzen gelernt hatten. Auch wer die Situationistische Internationale nicht kennt, hat vielleicht schon Sätze gehört wie „Arbeitet Nie!“ oder „Genießen ohne Hemmungen!“, die zu emblematischen Losungen der Revolte wurden…“

Die verlinkte Seminararbeit entstand 2009 aus einem Vortrag heraus, den ich 2006 an der Universität Fribourg (Schweiz) im Fach Geschichte zu der Achtundsechziger-Bewegung gehalten hatte. Selbstverständlich distanziere ich mich von meinen damals vertretenen politischen und auch sonstigen Überzeugungen.

Die Situationistische Internationale und die Zeit der Studentenrevolte (S.M.)

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Gummibärchen an der Generalversammlung (SM)

Ein persönlicher Bericht zur Besetzung der Sorbonne, Paris 2006 mit Fotos, Kommentaren und umfangreicher Dokumentation zur Studenten- und Arbeiterbewegung im Anhang

Ich habe vom September 2005 bis August 2006 ein Jahr in Paris an der Universität Sorbonne Paris IV studiert (Geschichte und Germanistik) und im Maison de Norvège der Cité Universitaire Internationale de Paris gewohnt. Selbstverständlich distanziere ich mich von meinen damals vertretenen politischen und auch sonstigen Überzeugungen. Namen von realen Personen wurden geändert.

Gummibärchen an der Generalversammlung (S.M.)

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Schnittstellen von Chaos und Ordnung (SM)

Am Samstag vor einer Woche gab es im Tagesanzeiger-Magazin einen für mich ernüchternden Bericht über den Konformismus der heutigen Jugend. Super brav = super gut. Wirklich? Haben wir, als Menschheit, noch Chaos in uns, um einen tanzenden Stern gebären zu können? Die Maturarbeit im Fach Physik zum Thema Chaostheorie kann als mein erster Versuch gedeutet werden, reduktionistische Weltbilder zu kritisieren. Die Mathematik war schon damals nicht meine grösste Stärke, was man an den fehlerhaften Populationsgleichungen im zweiten Kapitel sieht, aber für die Note 5.5 beziehungsweise 6 bei der mündlichen Präsentation hat es trotzdem gereicht.

Maturarbeit – Schnittstellen von Chaos und Ordnung (S.M.)

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Kritische Untersuchung des Werks von Michéa (Anselm Jappe)

La critique porte autant sur la compréhension par Jean-Claude Michéa de la source du libéralisme (dans son Empire du moindre mal, J.-C. Michéa soutient que la logique des intérêts calculés est apparue comme un moindre mal comparativement aux religions et à la morale qui ont plongé l’Europe dans des guerres interminables), que sur la solution qu’il esquisse pour ne pas sombrer dans le despotisme qui guette les sociétés libérales où le sens du commun s’étiole : le développement de la common decency, de l’amitié, de l’entraide, de la réciprocité, toutes choses animées par l’esprit du don, dont Anselm Jappe relève bien les ambiguïtés. Le tout inspiré par Marx, à la réhabilitation duquel A. Jappe oeuvre par ailleurs (…)

Quelle: http://www.journaldumauss.net/?Examen-critique-de-l-ouvrage-de